Konya Müftülüğü Baş Vaizi Dr. Abdurrahman Büyükkörükçü, “Sünnet yok. Bize Kur’an yeter” diyenlerin İslam’ı tahrip etme heveslerini kursaklarında bıraktı.   Dr. Büyükkörükçü Kon TV’de yapmış olduğu programda Kuran-ı Kerim ve Sünnet tartışmalarına Büyük Âlim İbn Hazm’ın "EL İHKAM Fİ USULİ'L AHKÂM" eserinden ve Prof. Dr. Subhi SALİH Hoca’nın “Hadis İlimleri ve Hadis Istılahları” kitabından verdiği örneklerle açıkladı.   İşte Dr. Büyükkörükçü Kuran-ı Kerim ve sünnet tartışmalarına son noktayı koyan açıklaması;     “İbn Hazm ne diyormuş?   Eserinin adı bu!.. Bilginin alındığı eserin adı  "EL İHKAM Fİ USULİ'L AHKÂM"   Diyor ki Hazret; “eğer bir kişi kalkar da biz sadece Kur'an'da bulunduğumuz ile amel ederiz derse yani sünneti bir kenara bırakır Kur'an'da bulduğumuz şeylerle amel ederiz derse "İcma ümmetle kâfir olur" diyor.   Bunu ben söylemiyorum.   İbn Hazm gibi büyük müçtehit mutlak müçtehit o söylüyor. Mezhep sahibi olan büyük âlim söylüyor. Bugün mezhebinin tabileri var mıdır yok mudur bilmiyorum. Kendisi Endülüs taraflarında yaşamış zat. Bilmiyorum oralarda Kuzey Afrika’da filan bu mezheple amel edenler var mı veya yeryüzünde.. Efendim tabii bu fıkıhçı veya kelamcı kardeşlerimizin konusu ama Hazret böyle söylüyor bir daha okuyorum. Bunu söyleyip bitireceğim zaten sohbetimi.. “Eğer biri kalkar da biz sadece Kur'an'da bulduğumuzla amel ederiz” derse İcma ümmetle o kişi kâfir olur. O takdirde bu iddiasına göre bu şahsın sadece biri güneşin zevalinden gece karanlığına kadar diğeri de fecir vaktinde olan namazları kılması icap eder. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de namazların vakitleri konusunda bir bilgi yok. Biz günde 5 vakit namazda Resulullah Sallallahu Aleyhi vesellemin sünnetinden öğreniyoruz Kur'an-ı Kerim ayetlerine bakacak olursanız İbn Hazm Bu kişinin günde 2 vakit namaz kılması gerekir Ne zaman o da güneşin zevalinden gece karanlığına kadar diğeri de fecir vaktinde olan namazları kılması icap eder. Kur'an Kerim'de İsrâ suresi 78. ayeti kerimeden alınan bilgiye göre o kişinin günde 2 vakit namaz kılması icap eder. Zira namaz adıyla Kur’an-ı Kerim'de Zikri geçen en az miktar bu kadardır. En az zikri geçen miktar bu kadardır. Zaten diğer görüşten de ancak 3 vakit çıkarılabiliyor. Bundan fazlasının yani bu da onların içinde olan 3 vakit çıkarılabiliyor yani 2+3 Sonra 5 olmuyor Kur'an-ı Kerim’e göre bundan fazlasını da hududu yoktur.     Prof. Dr. Subhi SALİH hocamız ‘Hadis İlimleri ve Hadis Istılahları’  tercümesinde Ulum-ül Hadis adlı eserde almış İbn Hazm'ın bu görüşünü.. Bende tercümesini 269 sayfasından almışım.   Ne demiş İbn Hazım?   Eğer biri kalkar da biz sadece Kur'an'da bulduğumuzda amel ederiz derse "İcma ümmetle Kâfir olur" demiş. Bizde aynen sizlere Bu görüşü aktarıyoruz.     Değerli kardeşlerim     Resul-i Ekrem Sallallahu Aleyhi vesellem efendimiz hazretleri bizim her şeyimiz. Biz ona itaatle mecburuz. Buna mecburuz. Dediğim gibi buna mahkûmuz. Başka yol yok Hazreti Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi vesellemin yolundan gidilmeyen yol Allah'a Kur'an'a Cennete ve Cemal'e ulaşmaz”

Konya Müftülüğü Baş Vaizi Dr. Abdurrahman Büyükkörükçü, “Sünnet yok. Bize Kur’an yeter” diyenlerin İslam’ı tahrip etme heveslerini kursaklarında bıraktı.

 

Dr. Büyükkörükçü Kon TV’de yapmış olduğu programda Kuran-ı Kerim ve Sünnet tartışmalarına Büyük Âlim İbn Hazm’ın "EL İHKAM Fİ USULİ'L AHKÂM" eserinden ve Prof. Dr. Subhi SALİH Hoca’nın “Hadis İlimleri ve Hadis Istılahları” kitabından verdiği örneklerle açıkladı.

 

İşte Dr. Büyükkörükçü Kuran-ı Kerim ve sünnet tartışmalarına son noktayı koyan açıklaması;

 

 

“İbn Hazm ne diyormuş?

 

Eserinin adı bu!.. Bilginin alındığı eserin adı  "EL İHKAM Fİ USULİ'L AHKÂM"

 

Diyor ki Hazret; “eğer bir kişi kalkar da biz sadece Kur'an'da bulunduğumuz ile amel ederiz derse yani sünneti bir kenara bırakır Kur'an'da bulduğumuz şeylerle amel ederiz derse "İcma ümmetle kâfir olur" diyor.

 

Bunu ben söylemiyorum.

 

İbn Hazm gibi büyük müçtehit mutlak müçtehit o söylüyor. Mezhep sahibi olan büyük âlim söylüyor.

Bugün mezhebinin tabileri var mıdır yok mudur bilmiyorum.

Kendisi Endülüs taraflarında yaşamış zat. Bilmiyorum oralarda Kuzey Afrika’da filan bu mezheple amel edenler var mı veya yeryüzünde..

Efendim tabii bu fıkıhçı veya kelamcı kardeşlerimizin konusu ama Hazret böyle söylüyor bir daha okuyorum.

Bunu söyleyip bitireceğim zaten sohbetimi..

“Eğer biri kalkar da biz sadece Kur'an'da bulduğumuzla amel ederiz” derse

İcma ümmetle o kişi kâfir olur.

O takdirde bu iddiasına göre bu şahsın sadece biri güneşin zevalinden gece karanlığına kadar diğeri de fecir vaktinde olan namazları kılması icap eder. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de namazların vakitleri konusunda bir bilgi yok. Biz günde 5 vakit namazda Resulullah Sallallahu Aleyhi vesellemin sünnetinden öğreniyoruz

Kur'an-ı Kerim ayetlerine bakacak olursanız İbn Hazm Bu kişinin günde 2 vakit namaz kılması gerekir

Ne zaman o da güneşin zevalinden gece karanlığına kadar diğeri de fecir vaktinde olan namazları kılması icap eder.

Kur'an Kerim'de İsrâ suresi 78. ayeti kerimeden alınan bilgiye göre o kişinin günde 2 vakit namaz kılması icap eder. Zira namaz adıyla Kur’an-ı Kerim'de Zikri geçen en az miktar bu kadardır.

En az zikri geçen miktar bu kadardır.

Zaten diğer görüşten de ancak 3 vakit çıkarılabiliyor.

Bundan fazlasının yani bu da onların içinde olan 3 vakit çıkarılabiliyor yani 2+3 Sonra 5 olmuyor Kur'an-ı Kerim’e göre bundan fazlasını da hududu yoktur.

 

 

Prof. Dr. Subhi SALİH hocamız ‘Hadis İlimleri ve Hadis Istılahları’  tercümesinde Ulum-ül Hadis adlı eserde almış İbn Hazm'ın bu görüşünü.. Bende tercümesini 269 sayfasından almışım.

 

Ne demiş İbn Hazım?

 

Eğer biri kalkar da biz sadece Kur'an'da bulduğumuzda amel ederiz derse "İcma ümmetle Kâfir olur" demiş. Bizde aynen sizlere Bu görüşü aktarıyoruz.

 

 

Değerli kardeşlerim

 

 

Resul-i Ekrem Sallallahu Aleyhi vesellem efendimiz hazretleri bizim her şeyimiz.

Biz ona itaatle mecburuz. Buna mecburuz. Dediğim gibi buna mahkûmuz. Başka yol yok

Hazreti Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi vesellemin yolundan gidilmeyen yol Allah'a

Kur'an'a Cennete ve Cemal'e ulaşmaz”